“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多”。唐代詩人杜荀鶴三言兩語，就把古城蘇州描繪得活靈活現(xiàn)。而讓蘇州名揚(yáng)中外的，不只是古橋多、園林多而已，更有巧奪天工的刺繡藝術(shù)。

就在10月29日明基BenQ激光電視新品發(fā)布會上，由當(dāng)代蘇繡領(lǐng)軍者、國家級非遺傳承人姚惠芬老師親手創(chuàng)作的《寫意牡丹》蘇繡珍品驚艷亮相，以其行云流水的針法，透過絲線的粗細(xì)與精準(zhǔn)的色差，繡出明暗層次，繡出色彩濃淡，繡出神態(tài)與形狀，更繡出了動人的氣象。

除親眼目睹刺繡大師原作之外，會場還以激光電視投射出數(shù)以倍計(jì)巨幅畫面，其精致與大美也叫人贊嘆不已。

一邊是傳承百年的蘇繡技藝，一邊是破空而來的激光電視�；秀遍g不禁讓人疑惑，這究竟是一場蘇繡藝術(shù)精品展，還是一場高科技發(fā)布會？答案是兩者都沒錯(cuò)。

誠如本次發(fā)布會主題，“能有所藝者，技也”（語出莊子《天地篇》）。匠人執(zhí)念一生，追求技藝之真，又從磨技到精心，直至物我兩忘的完美之境。姚老師的蘇繡如是，明基久經(jīng)打磨的激光電視新品也如是。

能有所藝者—— 技也

從七、八歲拿起繡花針開始，蘇繡傳人姚惠芬一繡就是四十余年。

她不但嫻熟掌握傳統(tǒng)平針繡法，還相繼習(xí)得“仿真繡”與“亂真繡”刺繡技藝，更在不斷學(xué)習(xí)與探索過程中，發(fā)明了以少見多的“簡針繡”法。一針一線手起手落，是態(tài)度，是講究，是反反復(fù)復(fù)，是分寸拿捏，讓時(shí)間不斷打磨著耐心，不疾不徐，琢磨至精。

姚惠芬憑著求真、求善與求美的工匠精神，將她的刺繡技藝不斷提升至前所未有的藝術(shù)高度，正應(yīng)了莊子在《天地》中所言的，能有所藝者，技也。

無獨(dú)有偶，明基BenQ 2002年就成立數(shù)字時(shí)尚設(shè)計(jì)中心，并且始終堅(jiān)持設(shè)計(jì)先行的戰(zhàn)略，力求在產(chǎn)品外觀與內(nèi)在機(jī)能之間、在感性訴求與理性科技之間尋找巧妙的平衡。

為此，明基不但組建了擁有上百名頂尖設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，更配置了包含消費(fèi)者研究（UR）、產(chǎn)品設(shè)計(jì)（PD）、電腦輔助設(shè)計(jì)（CS）、使用者體驗(yàn)/交互設(shè)計(jì)（UX/UI）、前瞻設(shè)計(jì)與開發(fā)（AD）、空間設(shè)計(jì)（SD）等等在內(nèi)的各大功能塊。各功能模塊之間，既分工，又合作，一切以創(chuàng)造用戶價(jià)值為初心。

二十年來，BenQ設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)走入用戶工作與生活的環(huán)境，持續(xù)探尋消費(fèi)者使用習(xí)慣、切身感受乃至心理期望，更透過創(chuàng)新設(shè)計(jì)思考流程（移情-定義-測試-構(gòu)思-原型），不斷循環(huán)優(yōu)化以探求合適的解決方案。

從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到環(huán)保包裝，從解決方案到空間內(nèi)容體驗(yàn)設(shè)計(jì)，明基秉持工匠精神，琢磨至精，累計(jì)獲得超過300項(xiàng)國際設(shè)計(jì)競賽的大獎。

其中非常重要的設(shè)計(jì)競賽——有設(shè)計(jì)屆奧斯卡獎美譽(yù)之稱的iF設(shè)計(jì)獎，BenQ就拿下147項(xiàng)之多，近五年獲獎數(shù)為全亞洲Top 25。

技忘而道現(xiàn)—— BenQ設(shè)計(jì)之道

如果說技術(shù)探求的是真，而藝術(shù)探求的是美，那么從技到藝的進(jìn)化之旅，對大多數(shù)優(yōu)秀的工匠而言，或許已經(jīng)來到了一個(gè)理想的高度，也是尋常人不容易企及的。

但正如莊子在《知北游》里所說的那樣，“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議”。真正影響事物發(fā)展的，既不是技，也不是藝，而是那些源于自然規(guī)律的道。在一次采訪中，某位記者曾向蘇繡大師姚惠芬老師發(fā)問，“您的刺繡技藝已經(jīng)非常高超了，那么還有沒有什么方面，是特別希望進(jìn)一步突破的？”

姚惠芬說，“我覺得不管是創(chuàng)新，還是在原有基礎(chǔ)上去突破，都是順其自然的事。大部分時(shí)候會是在無意識當(dāng)中來完成創(chuàng)新，而且不是說你想創(chuàng)新就能創(chuàng)新的。因?yàn)槲矣X得為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，這是一件很刻意的事情。我更愿意以一種自然而然、水到渠成式的方式，來創(chuàng)新，來突破”。

事實(shí)上，對姚老師來說，四十年來長期練習(xí)，早已讓她的技藝變得高度純熟，而就在她一針一線手起手落的刺繡過程里，精神是那樣的高度專注，幾乎就是一種物我兩忘的“忘技”狀態(tài)。

在莊子描繪能工巧匠的諸多寓言里，“技忘而道現(xiàn)”的隱喻比比皆是。相對于技術(shù)和藝術(shù)，道才是更高境界。

早年BenQ設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中總結(jié)出“兩元相容”設(shè)計(jì)之道，嘗試讓人文與科技、理性與感性、造型與機(jī)能、傳統(tǒng)與前衛(wèi)、簡約與奢華等等既對立又統(tǒng)一的元素糅合在一起，通過萃取中華文化、哲學(xué)理念的精神意涵，并透過西方設(shè)計(jì)構(gòu)成來使作品更現(xiàn)代更時(shí)尚。

而今，BenQ設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)再度進(jìn)化，更堅(jiān)持道法自然，并提出以人為本、追求真善美的設(shè)計(jì)之道。

求真求善求美—— 明基匠心呈現(xiàn)

發(fā)布會上，明基BenQ數(shù)字時(shí)尚設(shè)計(jì)中心設(shè)計(jì)總監(jiān)葉青林指出，身為連續(xù)十年拿下DLP投影儀全球市占率第一，和2019上半年4K投影儀全球銷量第一的領(lǐng)導(dǎo)品牌（據(jù)Futuresource調(diào)研數(shù)據(jù)），明基BenQ在事關(guān)投影儀和激光電視的光學(xué)鏡頭、光機(jī)引擎、色彩調(diào)校等各個(gè)方面，都擁有著無比精熟的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

然而無論技術(shù)如何精熟，都不足以創(chuàng)造出真正完美的產(chǎn)品。為此，明基設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在打磨i965L激光電視新品過程中，索性將技術(shù)先擺在一邊。

什么是真？通過入戶調(diào)研、實(shí)地訪談，掌握激光電視在使用中未被滿足的地方來作為規(guī)劃新品的依據(jù)，這就是明基追求的真。

好比使用前安裝繁瑣、裸露鏡頭面臨積灰困擾等用戶痛點(diǎn)，都在訪談中一一暴露，成為后續(xù)解決方案的參考。

另一方面，通過消費(fèi)趨勢研究，明基發(fā)現(xiàn)新中產(chǎn)菁英人群正引領(lǐng)消費(fèi)升級大潮，他們居家空間寬敞、講究品味，消費(fèi)態(tài)度在觀念、品質(zhì)、結(jié)構(gòu)與形態(tài)等方面都在發(fā)生質(zhì)變，而明基激光電視新品為他們量身打造，具工匠精神，低調(diào)又奢華。

什么是善？以人為本，立意良善。在挖掘真實(shí)需求后，用設(shè)計(jì)整合技術(shù)，解決用戶痛點(diǎn)，而不是為技術(shù)而技術(shù)。

i965L激光電視一大顯著特點(diǎn)是電動滑門，開合穩(wěn)定優(yōu)雅，不只打造高端產(chǎn)品的儀式感，更在于保護(hù)鏡頭；側(cè)方內(nèi)凹斜面設(shè)計(jì)，不只呈現(xiàn)出現(xiàn)代建筑幾何美感，更有出風(fēng)散熱、避免積灰的功能；應(yīng)用護(hù)眼感應(yīng)設(shè)計(jì)，當(dāng)人體靠近時(shí)自動熄屏，保護(hù)人眼；特有定位結(jié)構(gòu)尺不只降低安裝與調(diào)校難度，同時(shí)又釋放且美化了電視柜的臺面空間。

什么是美？在供過于求信息泛濫的時(shí)代，最缺的是產(chǎn)品信賴感，而BenQ 設(shè)計(jì)之美就在于建立消費(fèi)者對產(chǎn)品的信賴和認(rèn)同，不只形式，更在體驗(yàn)。

明基i965L以極簡線條形塑觀感，以低反光表面展現(xiàn)品質(zhì)要求，盡顯低調(diào)奢華品味之美；以精挑細(xì)選、針織功法編就的灰色布網(wǎng)，傳達(dá)家居用品質(zhì)地之美；以treVolo金耳朵團(tuán)隊(duì)悉心調(diào)校專業(yè)音響，賦予激光電視聲音之美；金屬陽極、噴漆、布質(zhì)感的平衡，成就經(jīng)典大器， 融入高質(zhì)感的居家空間，達(dá)到渾然天成的融合之美。

匠人執(zhí)念一生，追求技藝之真，從磨技到精心，直至物我兩忘的完美之境。蘇繡大師姚惠芬老師的藝術(shù)人生是這樣，明基設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)用心開發(fā)i965L激光電視新品也是如此。

什么是技呢？是得于手，是應(yīng)于心，是在不斷打磨的過程里，以苛求的心意探尋品質(zhì)的巔峰。

什么是藝呢？是品味之美，是質(zhì)地之美，是聆聽之美，是融合之美，也是觸動人心的記憶之美。那，道又是什么？是匠人從技到藝直至精熟之后，自然而然地得到，它源于自然又歸于本真。