在南京
「瑰麗·猶在境」現(xiàn)場出現(xiàn)了
一個(gè)由科技藝術(shù)打造的“黑洞”
這是一次當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的共情
是東方美學(xué)表達(dá)上的一次新的探索
「云軸入境」
「千里江山」
「洛神霓夢」
「百花深處」
用“意”與“境”的營造激發(fā)現(xiàn)代人對(duì)美原始的感知
重新詮釋東方哲學(xué)中的“無限”與“未完成”
（文末贈(zèng)票，送你去現(xiàn)場）
「瑰麗·猶在境」現(xiàn)場預(yù)告片
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「瑰麗·猶在境」是由格蘭莫頤文化藝術(shù)集團(tuán)（GLA）主辦
攜同先鋒新媒體藝術(shù)團(tuán)隊(duì)黑弓 Blackbow、德基美術(shù)館
國內(nèi)著名線下體驗(yàn)營銷策劃專家 WISPARK 迅智集團(tuán)
并攜手香港、上海、北京 三地先鋒藝術(shù)家及團(tuán)隊(duì)
重磅打造的沉浸式數(shù)字意境展
星云的凝視
周而復(fù)始的循環(huán)與輪回
黑洞在科學(xué)領(lǐng)域中一直被視為人類物理學(xué)、哲學(xué)、乃至想象力的邊疆，甚至是吞噬一切的終結(jié)。而在東方哲學(xué)中，這種意向似乎具有著“柳暗花明又一村”之感。
這一篇章其實(shí)是一個(gè)蓄力的過程，花朵、云霧、星云……由卷軸匯聚至黑洞的中心，平靜流轉(zhuǎn)的美好景象在此凝聚成暗流涌動(dòng)的力量，與我們一起走入畫中，進(jìn)入一個(gè)不曾想象過的世界。
云的交融 水霧的彌漫流蕩 光的游移
最瑰麗的原生念想 家國與山水相融而生
激光點(diǎn)亮青綠松石的礦場， 江山錘散在宇宙中， 經(jīng)歷“尋幽”、“星塵”、“萬象”。 光學(xué)粒子伴隨山體的漣漪蔓延開來， 倒影般浮現(xiàn)出城市的剪影。
「千里江山」在景物選擇了山水，顏色上取以石青與赭色，在青綠山水色之間，將北宋的山巒江河與整體氣質(zhì)收于畫作之中。講述了“少年一世唯此畫，此畫傳世永少年”的傳奇故事，將十八歲的少年所想所感與展現(xiàn)北宋末期民間百態(tài)的江山圖景相融。
「千里江山」中為了配合實(shí)體模型裝置做出山水寫意的質(zhì)感，運(yùn)用AI人工智能技術(shù)，對(duì)千里江山的畫風(fēng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)深度學(xué)習(xí)，由此衍生出帶有機(jī)器直覺的山水再現(xiàn)，呈現(xiàn)了既不脫離千里江山原畫，又充滿變換的畫面效果，并利用多媒體裝置投射山河影像，在互動(dòng)中創(chuàng)造了「千里江山」背后的全新場域，呈現(xiàn)出“水下看山”的視角。
時(shí)空交錯(cuò)中若隱又若現(xiàn)
混亂紛繁中的堅(jiān)定與虔誠
「洛神霓夢」中解構(gòu)了畫中所描繪的曹植與洛神之間凄美的愛情故事：吸收顧愷之先生繪畫上延綿婉曲、細(xì)云飄忽的筆觸之美，用激光紗線等現(xiàn)代裝置技術(shù)體現(xiàn)初次相遇時(shí)曹植贊嘆洛神“翩若驚鴻，宛若游龍”的姿態(tài)。
將人們對(duì)悲歡離合、相聚分離的情感感知聯(lián)結(jié)到曹植對(duì)洛神“華容婀娜，令我忘餐”的癡迷之態(tài)；以紗幕矩陣的形式承載畫中二人因人神道殊終不能相守而生的悲痛之情，配合演員柔美的舞姿，表現(xiàn)“我情猶在，洛神之形卻已然散去”的悲傷。
花開就是花落的預(yù)備
生命就是時(shí)序的完成
在宋代，花鳥畫的創(chuàng)作正處于歷史高峰，「百花深處」在構(gòu)圖上擷取提取宋畫“花形”的美學(xué)基因，從雛形到繁花，體會(huì)“人在畫中走，花于眼前游”的意境。
并且，觀眾可與作品進(jìn)行互動(dòng)，整場的互動(dòng)的形式都是三維模型在unity中實(shí)時(shí)演算的自然效果，意味著觀眾的每一次和作品的互動(dòng)，觸發(fā)的都是一次獨(dú)一無二的效果。
「瑰麗·猶在境」實(shí)驗(yàn)室
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除此之外
「瑰麗·猶在境」
還聯(lián)合彩虹合唱團(tuán)金承志帶來「避世聽覺實(shí)驗(yàn)室」
聯(lián)合攝影師尹超帶來「東方光影實(shí)驗(yàn)室」
聯(lián)合黑弓 Blackbow 帶來「味蕾發(fā)酵實(shí)驗(yàn)室」
觀眾也將成為實(shí)驗(yàn)的一部分
感知古典美學(xué)帶給我們當(dāng)下潮流生活的啟示
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