現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)

　　我們現(xiàn)在正生活在一個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，大部分情況下，觀眾喜歡那些以明顯獨(dú)特的方式表達(dá)出來的舞美設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@樣的設(shè)計(jì)可以減少他們?cè)谟^看演出時(shí)理性的審視度。在我看來，鑒別舞美作品的成功與否，就看它能否在觀眾第一次觀看它的時(shí)候就在大腦中很快地反映出想表達(dá)和突出的視覺線索以及感官知覺方面的一系列反應(yīng)。有些設(shè)計(jì)會(huì)使觀眾留下深刻的記憶，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，而另一些就讓人感覺平淡無味。為什么會(huì)這樣?這還是源于設(shè)計(jì)作品中“視覺傳達(dá)”元素的不同造成的。

　　我建議，一個(gè)好的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)作品應(yīng)該從四個(gè)方面考慮視覺傳達(dá)的技術(shù)視角：對(duì)比度、平衡度、韻律性、簡(jiǎn)潔性。

　　1、對(duì)比度

　　對(duì)比度是指設(shè)計(jì)在色彩、形式、大小、內(nèi)容、材質(zhì)等諸方面的變化和不同。眾多因素的對(duì)比可以形成設(shè)計(jì)作品的不同個(gè)性和豐富多樣的風(fēng)格，而簡(jiǎn)單因素的對(duì)比通常會(huì)使設(shè)計(jì)顯得膚淺和保守。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品經(jīng)常會(huì)運(yùn)用色彩、材質(zhì)、工藝形式等因素來增添一種氣氛，或者創(chuàng)造出非常明顯的對(duì)比效果。我們這里講的對(duì)比應(yīng)該是色彩對(duì)比、材質(zhì)對(duì)比、工藝形式對(duì)比等，其中色彩對(duì)比，往往更能夠引起觀眾的情感反應(yīng)。

　　在現(xiàn)實(shí)的生活中，人的色彩感是非常主觀和情緒化的，因?yàn)樯�彩比其他視覺元素更能引起觀眾的情感反應(yīng)，所以，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)所傳遞出的信息可能會(huì)因?yàn)樯�彩使用得�?dāng)而被永久記住，反之，則可能會(huì)被永久忘記。因此，我們美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該格外注重對(duì)色彩的運(yùn)用，色彩很容易引起觀眾的注意力，如果使用正確，它可以強(qiáng)化一條信息的重要部分，但如果使用得太隨便或者使用不當(dāng)，也可能會(huì)嚴(yán)重地分散觀眾的注意力。

　　2、平衡度

　　平衡度是指設(shè)計(jì)畫面中的各種元素的放置安排。一個(gè)設(shè)計(jì)如果在X軸和Y軸某個(gè)交叉點(diǎn)的比重均衡就可以界定它是平衡的。比如一個(gè)單獨(dú)的正方形、矩形和圓形均可以產(chǎn)生完美的對(duì)稱性的設(shè)計(jì)。一個(gè)設(shè)計(jì)的整體畫面框架，就像人臉一樣，可以分成相似的兩部分。一個(gè)平衡的設(shè)計(jì)最適合于展示正式而且優(yōu)雅的設(shè)計(jì)，這種平衡是傳統(tǒng)和保守的設(shè)計(jì)風(fēng)格所要求的，會(huì)顯得非常莊重，但是有一點(diǎn)沉悶;一個(gè)不均衡的設(shè)計(jì)雖然不太正規(guī)，但可以在畫面中產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的張力。

　　3、韻律

　　韻律是指設(shè)計(jì)元素之間的組合方式，這樣的組合可以用來控制觀眾對(duì)設(shè)計(jì)元素的順序感。簡(jiǎn)潔明了的順序可以幫助觀者找到欣賞的路徑。順序是對(duì)獨(dú)立的視覺元素的安排組合，從而使得觀者自然地按照設(shè)計(jì)者所希望的從一個(gè)圖像元素看到另一個(gè)圖像元素。比如，我們?cè)谟^閱雜志或者報(bào)紙中的不同頁面時(shí)，可以清晰地感受到設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心的安排設(shè)計(jì)元素，使得觀眾可以簡(jiǎn)單地遵從它的自然順序觀看。插圖和與標(biāo)題鄰近的文字故事則體現(xiàn)了這三者之間的順序。這種順序也同樣體現(xiàn)在舞臺(tái)演出的每一個(gè)場(chǎng)景中，就像中國(guó)畫中講究“氣韻生動(dòng)”一樣。韻律就像空氣一樣，不拘一格，不擇手段，無所不用，追求極致，創(chuàng)造完美。就舞臺(tái)而言，其實(shí)就是空間的處理，我認(rèn)為一切的空間必須有利于戲的展開;一切的空間必須有利于揭示劇情;一切的空間必須有利于創(chuàng)造特定的樣式;一切的空間必須有利于操作和體現(xiàn);一切的空間必須有利于在變化中求統(tǒng)一;一切的空間必須有利于傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和信息。

　　4、簡(jiǎn)潔

　　記得有一位前輩曾經(jīng)說過，“藝術(shù)家的成熟表現(xiàn)在于學(xué)會(huì)運(yùn)用抽象的創(chuàng)造性思維�！蔽艺J(rèn)為，抽象是具象的高度概括，抽象是具象的升華。簡(jiǎn)潔是設(shè)計(jì)韻律的一個(gè)方面。一個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)——僅僅包含幾個(gè)元素——會(huì)讓觀者比較專一，而多單元的復(fù)雜設(shè)計(jì)往往會(huì)讓觀者目不暇接、眼花繚亂。有如舞劇《阿炳》的舞美設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)者把具象高度概括、簡(jiǎn)潔到位、營(yíng)造意境的力作。整臺(tái)設(shè)計(jì)只用兩根巨型柱子、一組平臺(tái)、一只香爐、一道茶房做中景，大膽采用“減法”，任何分散的因素和多余的東西都被廢棄，每一場(chǎng)景到了少得不能再少，樸素得不能再樸素的地步，可以說達(dá)到了“極限”，但卻產(chǎn)生了十分理想的藝術(shù)效果。

　　對(duì)比度、平衡度、韻律性和簡(jiǎn)潔性技巧是設(shè)計(jì)者應(yīng)該遵從或者需加以挑戰(zhàn)的，是我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該加以重點(diǎn)考慮的技巧，如何運(yùn)用它們?如何創(chuàng)造出清晰、悅目、引人注意和有用的視覺信息?以我個(gè)人之見，只有根植在深厚的文化背景的土壤中，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。所以，我們必須注重對(duì)傳統(tǒng)文化視角元素的關(guān)注，以自己的實(shí)踐打破常規(guī)，推陳出新，創(chuàng)造完美。

　　一個(gè)被認(rèn)為是優(yōu)秀的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的作品，常常依賴觀眾的文化價(jià)值觀。就如不同年代的人欣賞音樂的品味不同一樣，觀眾所接受和所創(chuàng)造的文化價(jià)值觀念形成了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)感覺的不同。任何的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格或者設(shè)計(jì)理念，只有讓觀眾容易接受它理解它進(jìn)而達(dá)到深入人心，那么，它才是成功的。

　　跨入新世紀(jì)，藝術(shù)創(chuàng)造的空間更加開闊，表現(xiàn)手段更趨多元化，但我們面臨的新課題、新挑戰(zhàn)也更多。重要的是，創(chuàng)作中是不是根植于深厚的文化土壤?是不是更合理地糅入了科學(xué)技術(shù)的新元素，未來向我們傳遞了一種信號(hào)：墨守成規(guī)已成為過去，日新月異成為歷史的脈搏。我真誠地呼吁每個(gè)從事舞臺(tái)設(shè)計(jì)的美術(shù)工作者，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和使命，勇于開拓，追求卓越，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的道路上邁出更大的步伐。