對(duì)于博物館，文化本身由歷史沉淀下來(lái)，讓它們重新鮮活起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)，展覽是必須的。借助于科技手段，使展品入心入腦，既吸睛也辣心，是未來(lái)發(fā)展的新路子。
近期由于疫情影響，大量文博單位開(kāi)始整合數(shù)字博物館資源，積極推出數(shù)字展館，供觀眾移動(dòng)端參觀，博物館數(shù)字化發(fā)展勢(shì)不可擋。
博物館的沉浸式體驗(yàn)
傳統(tǒng)博物館展示以單向的觀看和解說(shuō)為基礎(chǔ)，讓大部分參觀者對(duì)著靜止而冷冰冰的文物，難以知曉文物背后的歷史場(chǎng)景。
而新媒體技術(shù)能夠搭建數(shù)字場(chǎng)景來(lái)激活歷史，和觀眾產(chǎn)生互動(dòng)，給觀眾身臨其境的沉浸式體驗(yàn)。當(dāng)這種體驗(yàn)結(jié)束的時(shí)候，“觀眾仍然珍視它，因?yàn)樗膬r(jià)值就在他們心中，并且經(jīng)久不衰”。
希望獲得這種富有價(jià)值的、難忘的、引人思考的沉浸式體驗(yàn)，成為當(dāng)前博物館的發(fā)展趨勢(shì)。
打造沉浸式體驗(yàn)，需要融合博物館的文化特點(diǎn)，結(jié)合概念設(shè)計(jì)、內(nèi)容制作和各種數(shù)字科技，例如觸控交互、體感交互、3D Mapping、動(dòng)態(tài)投影、VR/AR/MR 、全息成像、多通道投影拼接融合技術(shù)等。
新技術(shù)將為文物的展出提供一個(gè)無(wú)限的、最安全的網(wǎng)絡(luò)空間。在這個(gè)虛擬空間里，哪怕將故宮這一百百八十六萬(wàn)藏品同時(shí)、全部投入展出，也并非不可想象的事，任意一件作品都可以隨意變動(dòng)、隨意展覽，全聽(tīng)觀看者號(hào)令。
觀眾可以從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)全方位去參觀虛擬出來(lái)的數(shù)字博物館，這樣的體驗(yàn)，不僅僅讓觀眾更接近文化傳統(tǒng)，更為文化藝術(shù)的知識(shí)生產(chǎn)專家提供絕佳的研究條件。
不只是博物館，對(duì)于藝術(shù)品而言，觀看者的角度將被整體革命——藝術(shù)將不僅僅是“看”，更是參與、甚至與藝術(shù)家共同創(chuàng)作、共同完成。實(shí)際上，觀眾參與藝術(shù)展覽已經(jīng)不是什么新鮮話題，而恰好是近些年展覽發(fā)展的趨勢(shì)。
博物館多媒體五大展項(xiàng)
越來(lái)越多的博物館通過(guò)多種多媒體技術(shù)來(lái)展示博物館，從而給參觀者營(yíng)造一種視覺(jué)上聽(tīng)覺(jué)上的全新的科技體驗(yàn)。我們來(lái)分享五個(gè)博物館常用多媒體展項(xiàng)：全息投影、互動(dòng)投影、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)和數(shù)字沙盤。
全息投影
全息投影技術(shù)利用干涉和衍射的原理，再現(xiàn)文物的三維圖像，在空中展示，不僅可以全方位的觀賞文物，還可以保護(hù)文物。全息投影技術(shù)共分為以下三種：
空氣投影和交互技術(shù)：可以在空氣中投影出具有交互功能的圖像。
激光束投射實(shí)體的3D影像：利用氮?dú)夂脱鯕庠诳諝庵猩㈤_(kāi)時(shí)，混合成的氣體變成灼熱的漿狀物質(zhì)，并在空氣中形成個(gè)短暫的3D圖像。
360°全息顯示屏：將圖像投影在種速旋轉(zhuǎn)的鏡子上從而實(shí)現(xiàn)三維圖像。
互動(dòng)投影
主要利用紅外感應(yīng)器和投影技術(shù)，讓人們能夠在投影區(qū)域內(nèi)進(jìn)行互動(dòng)，打破了原本靜態(tài)空間模式，讓參觀者在互動(dòng)的過(guò)程中了解歷史文化和解讀歷史文化。
投影互動(dòng)技術(shù)：當(dāng)人們出現(xiàn)在投影區(qū)域內(nèi)，只要你做出任何動(dòng)作，投影內(nèi)容都會(huì)出現(xiàn)變化，讓你能夠與虛擬畫面進(jìn)行互動(dòng)。
視頻互動(dòng)技術(shù)：利用液晶顯示屏作為顯示設(shè)備，當(dāng)人們觸摸液晶顯示屏的周圍時(shí)，視頻動(dòng)作捕捉系統(tǒng)就會(huì)捕捉人們?cè)诖藚^(qū)域的相應(yīng)動(dòng)作，而顯示屏中的畫面就會(huì)出現(xiàn)變化。
AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)
AR是真實(shí)世界和數(shù)字化信息的融合，通過(guò)電腦技術(shù)，將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界，真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個(gè)畫面或空間同時(shí)存在。
AR的目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實(shí)世界并進(jìn)行互動(dòng)，一般都要通過(guò)顯示屏展示，例如可以利用AR透明屏智能滑軌，在博物館中復(fù)原古跡場(chǎng)景，為參觀者提供豐富有趣的展示信息。
VR虛擬現(xiàn)實(shí)
VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)由計(jì)算機(jī)硬件、軟件以及各種傳感器構(gòu)成的三維信息的虛擬環(huán)境，可以模擬出真實(shí)世界甚至是不存在的事物和環(huán)境，當(dāng)人進(jìn)入這種環(huán)境中時(shí)，會(huì)感覺(jué)到身臨其境，還可以和虛擬世界的事物和環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)交流，給人們帶來(lái)了全新的感受體驗(yàn)。
多媒體數(shù)字沙盤
多媒體數(shù)字沙盤主要是利用投影機(jī)和沙盤模型，通過(guò)精確對(duì)位，制作動(dòng)態(tài)平面動(dòng)畫，并投射到物理沙盤，從而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化的新的物理模型表現(xiàn)形式，這項(xiàng)設(shè)備是目前展廳中比較常見(jiàn)的。
中國(guó)博物館的沉浸式探索
故宮博物院
曾幾何時(shí)，人們想起故宮，腦子里不再是一座威嚴(yán)肅穆的皇家宮殿，而是一枚在社交平臺(tái)上狂刷存在的“賣萌專業(yè)戶”。故宮的元素表中，增添了“萌萌噠”的雍正，皇帝同款的“朝珠耳機(jī)”，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片，賣萌搞怪的VR體驗(yàn)、《韓熙載夜宴圖》的APP……活泛如斯，自然深得年輕人的恩寵。
“數(shù)字故宮”以虛擬現(xiàn)實(shí)作品為載體，利用數(shù)字化技術(shù)，全面、直觀地記錄古建筑及文物的三維數(shù)據(jù)，從建筑場(chǎng)景的展示到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再現(xiàn)，再到文化氛圍的表達(dá)，不斷深入探索故宮的文化內(nèi)涵。
未來(lái)的博物館，將是一個(gè)超級(jí)的VR數(shù)字博物館，和具有實(shí)物展品的博物館并存于世，但不同的是，在這個(gè)VR數(shù)字博物館中的展品會(huì)囊括古今中外的所有文物。帶上VR眼鏡你將擁有整個(gè)文物世界。
在VR數(shù)字博物館中，你能看到自己感興趣的一切歷史文物�；蛟S將來(lái)的VR博物館可以做到無(wú)論何時(shí)何地，都可以讓每一位游客隨心所欲暢享國(guó)內(nèi)外的文物合集盛宴。
除了文物的展示，VR技術(shù)還能帶著用戶“穿越時(shí)空”，感受古代的人文氣息，感受真實(shí)的秦磚漢瓦，感受古人的生活細(xì)節(jié)。
故宮，本身就是一個(gè)世界級(jí)的超級(jí)IP。特別是這幾年的變化很大、思路很新。通過(guò)各種周邊創(chuàng)意產(chǎn)品，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，故宮已經(jīng)迅速地吸引了新一代的年輕粉絲。
敦煌莫高窟
“神秘敦煌”文化展利用數(shù)字科技呈現(xiàn)了7個(gè)極具藝術(shù)意義的1∶1復(fù)原石窟，有別于以往“純平面”、“靜止型”的觀展方式，以360度的動(dòng)感“飛天壁畫”給予參觀者沉浸式的感官震撼。
開(kāi)封博物館
《清明上河圖》通過(guò)數(shù)字化的演繹，在環(huán)形的大屏幕上成為流動(dòng)的圖景，大屏幕前還設(shè)有可觸碰的小屏幕，觀眾通過(guò)手動(dòng)點(diǎn)擊，這些小屏幕就會(huì)以方言或現(xiàn)代語(yǔ)言進(jìn)一步解讀《清明上河圖》中所示內(nèi)容。
數(shù)字短視頻《十千腳店門口酒店伙計(jì)》就是用開(kāi)封話將圖中酒店伙計(jì)的送餐業(yè)務(wù)繪聲繪色地描述成現(xiàn)代生活中的外賣業(yè)務(wù)，讓觀眾一下子就對(duì)歷史有了一個(gè)新的體驗(yàn)。
隨著科技進(jìn)步，展覽的多樣性，觀眾對(duì)展覽的要求和趣味也越來(lái)越高，人們對(duì)博物館、美術(shù)館的數(shù)字化的需求可以說(shuō)已成為文化剛需。
而藏品數(shù)字化應(yīng)用的開(kāi)發(fā)本身對(duì)博物館、美術(shù)館來(lái)說(shuō)也具有深刻的意義，它不僅僅是一個(gè)宣傳展館的平臺(tái)，還可以形成一種展覽文化。在觀展成為一種文化和時(shí)尚之后，博物館、美術(shù)館的藏品可以更好地發(fā)揮其文化、歷史與教育價(jià)值。
